沈陽酒店工作服設(shè)計哪家強？

　　沈陽作為擁有一千萬人口的城市酒店行業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，與此同時酒店工作服的競爭也十分激烈，在沈陽眾多酒店工作服設(shè)計廠商中哪家的設(shè)計最出眾呢？今天小編我向大家介紹一下圣達(dá)信工裝服飾的設(shè)計！

　　圣達(dá)信工裝服飾作為一家擁有二十年工裝定制經(jīng)驗的老牌廠商，設(shè)計經(jīng)驗可謂是十分專業(yè)，我們公司的設(shè)計遵循以下原則，為的就是為顧客提供最滿意的產(chǎn)品。

　　1．圣達(dá)信工裝遵從服裝的多樣統(tǒng)一性

    即總體的多樣性和局部的統(tǒng)一性。也就是說，小區(qū)域整齊劃一，大范圍體現(xiàn)層次美、多樣美。這樣，在賓客接受單個部門單項服務(wù)的時候，款式、風(fēng)格、色彩統(tǒng)一的服飾就會給其一種井然有序的穩(wěn)定之感；在接受不同部門多項服務(wù)的時候，多樣化的服飾又會給其生動多彩的鮮活之感，既滿足了客人多樣化的審美需求，又體現(xiàn)了酒店井井有條，朝氣篷勃的面貌。多樣統(tǒng)一性具體表現(xiàn)為三統(tǒng)一：

　　同一部門同級管理人員服飾要統(tǒng)一；同一部門同一工種服務(wù)人員服飾要統(tǒng)一；同一部門同一工種服務(wù)人員的崗位服飾要上下內(nèi)外配套統(tǒng)一（如外套、內(nèi)衣、鞋襪、領(lǐng)結(jié)等要上下內(nèi)外配套統(tǒng)一）。

　　2．圣達(dá)信工裝注重酒店工作服的可識別性

    可識別性包括三個含義：其一是指不同部門不同崗位員工作服飾的可識別性。比如前廳部服飾與客房部服飾的區(qū)別，又比如同為廚師服飾，其帽子的形狀和高度，衣扣的顏色和數(shù)量，就分別代表了廚師們在廚房里的不同的身份和地位，其二是指員工作服飾與客人服飾的可識別性。任何一個進(jìn)入酒店的人都可以從服飾中區(qū)分出酒店員工與進(jìn)店客人。這就要求酒店員工作服飾不能太時裝化。當(dāng)然，酒店服飾也需要美，但這是一種與環(huán)境融合，為酒店總體形象增添光彩的美，而不是突兀的、引人注目的、獨立的美，絕不可讓客人覺得你的光彩蓋過了他（她）。其三，管理人員和服務(wù)人員的服飾要有明顯區(qū)別。如領(lǐng)班結(jié)領(lǐng)結(jié)，主管穿斑馬褲（裙），部門經(jīng)理著深色西裝等。

　　3．圣達(dá)信工裝專注酒店工作服的實用性

    首先從員工角度來考慮，即酒店服飾設(shè)計要考慮到穿著者的實際工作需要。

　　如客房清掃員就不宜穿裙裝，這會影響其清掃房間的質(zhì)量和效率。又如維修工作服裝就得配有多個口袋，以方便擺放一些小型修理工具。其次從制服的面料考慮。

　　一般酒店制服采用化纖面料，其優(yōu)點是耐用，可水洗，不用熨燙，但也不能絕對化。純綿面料由于其吸汗、透氣，宜于做廚師制服，但挺刮性能差且易變舊。高檔毛料多用來制作高層管理人員的西服，體現(xiàn)氣派和風(fēng)度。

　　4．圣達(dá)信工裝強調(diào)工作服美面協(xié)調(diào)性

   酒店工作服飾既然是酒店形象的組成部分，那么在設(shè)計時就要注意它的美觀性和協(xié)調(diào)性。這種美不光來自于服飾本身的美，更重要的是來自于服飾與酒店總體風(fēng)格、裝修布置、環(huán)境氛圍的協(xié)調(diào)美。要讓酒店服飾成為酒店一道亮麗的流動的風(fēng)景。比如中餐廳內(nèi)部裝璜和食器是總離不開雕花桌椅，古董書畫，竹木閣樓，元寶餐廳疊花，象牙紅木筷著和細(xì)瓷碗碟砂鍋等，這些都帶有濃厚民族風(fēng)味。若服務(wù)員西裝革履，難免大煞風(fēng)景，體現(xiàn)不出中國飲宴美學(xué)的特有風(fēng)韻。若穿旗袍，則服裝與環(huán)境在風(fēng)格上統(tǒng)一協(xié)調(diào)，會讓客人得到一種“原汁原味”的中式文化享受。

　　5．圣達(dá)信工裝會突出酒店工作服區(qū)域特色性

    美本身是多重的、復(fù)雜的，民族的才是世界的。我國是個多民族的國家，在服飾上也應(yīng)呈“百家爭鳴，百花齊放”之局面，酒店應(yīng)根據(jù)自己的區(qū)域條件，挖掘地域特色，將其充分表現(xiàn)在服飾上：如回族的白帽、藏族的高筒鑲色鞋、維吾爾族的喀什花帽，傣族的筒裙，苗族婦女色彩鮮艷的百褶裙、景頗族男子黑白雙色的對襟上衣，撒尼女子的包頭花條巾等，都極具民族風(fēng)味，酒店可根據(jù)自己的實際情況，靈活選用，而不要拘于一格，盲目追求所謂的“時尚”。